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    99公益日 鳳凰網佛教邀您一起助力佛教公益僧伽醫養計劃


    來源:鳳凰網佛教

    近日,由多位知名居士聯合發起的僧伽醫養計劃,在靈山慈善基金會和善友籌鼎力支持下正式啟動,這是大陸佛教公益領域首次啟動僧伽醫養項目。

    僧伽醫養計劃

    近日,由多位知名居士聯合發起的僧伽醫養計劃,在靈山慈善基金會和善友籌鼎力支持下正式啟動,這是大陸佛教公益領域首次啟動僧伽醫養項目。鳳凰網佛教頻道從創立之初,就以其獨有的戰略眼光和責任感,擔負起時代賦予佛教傳媒的使命,搭建佛教慈善公益全媒體平臺,旨在將佛陀的慈悲精神傳播給大眾,呼吁社會傳遞大愛。99公益日邀您一起助力佛教公益僧伽醫養計劃,種無上福田,解僧眾后顧之憂!

    身在娑婆,難免逃不過生老病死規律,那些身披袈裟,追求解脫道果的出家僧人亦是如此,雖現今生活境況日益轉好,可仍有大量僧人居偏僻之地,沒有足夠的生活用品,更沒有齊全的藥品治病,他們有的居于料峭山中,冬無暖氣,夏迎酷暑,乞食露宿,以禪悅為食。

    有的住于高原鐵皮房內,跌傷或感冒生病,只能混合泥土療傷,我們唾手可得的感冒藥,對于他們來說是奢侈品,遇到疾病只能吃獸藥來治療;我們人手一份的醫保,對于他們而言,更是遙遠陌生,碰到重大疾病,只能拖延加重,勉力維系色身不壞,借假修真。即便如此,他們也依舊堅持日夜不倦,艱苦修行。

    面對無常,或有一些法師已參破開悟,心無掛礙。但色身的病痛苦厄,對一般僧人而言,仍是難以超越的困境,盡管現今社會福利提供多數人生活保障,但是,現實中卻有大多僧人未獲得充分的醫療照顧,以致身陷困頓。

    “心安則身安身安則道隆”!如何為這些潛心修行的法師們提供充分的醫療照顧,讓他們“貧有所依、疾有所療、老有所養”,是我們身為三寶四眾弟子所應克盡之責,由于法師的生活作息、健康觀念與我們普通民眾有所差異,除了少數道場能擁有比較健全的醫護居士團隊,可以維持較有水準的醫護照顧外,大多數法師所受的醫療照顧,均不及我們普通民眾。

    靈山慈善基金會曾發起供養僧人衣食項目,但卻看見很多僧人,為病痛所苦,或不予理會,或就醫時無所適從,或年老了沒有安身照顧之所。是的,倘若法師們色身都飽受病痛之苦,若想能安心修法,接受衣食供養,奔波三寶建設更是遙不可及之事。這一次,我們開始思考,除了三寶建筑,供養僧人衣物外,如何護持這些全心奉獻佛教的僧人安康,護持他們莊嚴走過這一世娑婆人間,弘揚正法無量,利益眾生無窮?基于此,善友籌平臺聯合靈山慈善基金會決定共同發起“僧伽醫養計劃”,并依托靈山慈善基金會設立“僧伽醫養公益基金”,聯合社會各界愛心人士,一起完善僧伽醫療養老保障體系。

    我們調查發現,全國共有寺廟3萬余座,在冊佛教教職人員約24萬,由于受場所位置偏僻,收入較少,對相關政策、醫保養老體系的認知不足等因素影響,相當一部分寺廟場所和僧伽個人沒有辦理社保登記,未按照相關規定繳納醫療保險和養老保險,一些60歲以上的僧伽,因為沒有社保賬戶,醫療和養老方面的需求不能得到及時有效保障!

    僧人一生奉獻塵剎,年輕時服務常住、攝化大眾、自利利他,等到年歲將至,年老病疾纏身時,該何處安住,如何尋求依護呢?醫學可以減緩生命之苦,卻無法拔除苦的根源,佛法可以去人生之苦,卻需要醫學的方便法門輔助,然而,一生追尋佛法、覺悟的僧伽,往往忽略醫療作為方便法門的重要性,也容易遭遇老之將至后,無人看顧,無處保障的養老之憂!

    有一位二十歲剃度出家的法師,歲月悠悠四十載,轉眼間已是六十多歲病苦纏身的老者。原本輕微病癥,因缺乏醫療觀念,自行服藥,數十年下來,被診斷患有高血壓、頭痛、糖尿病、心臟病、眼疾、足部感染而截至、腎功能衰退……寂寥一人,不得不飽受疾病之苦。

    如今在經濟拮據的寺院,尤其是偏遠地區的僧人,更是弱勢群體,他們繳不出醫保費,一旦生病,連自己負擔的部分也有困難,善友籌平臺在對接寺院項目的過程中,也發現了當今現今出家人的健康狀況不容樂觀,許多法師貧血、也患有胃疾;有法師奔波寺院,積勞成疾;有法師地處偏遠,不注意預防保健,小病不看,大病束手無策……令人心痛的是,這樣的案例似乎層出不窮。

    身安方能道隆,全中國會有多少僧人?他們也一樣會老、病、死,誰來關心他們的健康養老狀況呢?這一刻,“護持僧伽安康,保障僧人安養”的使命刻不容緩,靈山慈善基金會和善友籌平臺期使僧人無后顧之憂,安心修持弘揚佛法,決定發起“僧伽醫養計劃”,此計劃將于2018年,完成項目設計,服務中國大陸各地佛學院僧伽(60周歲以下),為其完成社保賬戶注冊,繳納養老和醫療保險,借此完善項目執行流程和配套方案,同時為60周歲及以上僧伽提供醫療、養老方面的支持,預計服務僧伽數量1000人。

    并計劃于2019年,計劃新增服務僧伽數量2000人,組建專業的醫療服務團隊,開展相關的體檢和義診工作。直至2020年,在增加僧伽服務人數的同時,基本形成《完善僧伽醫養體系的可行性方案》,為國家相關部門提供參考,并聯合社會各界的愛心人士,一起努力推進該計劃。

    計劃內容

    1、為60周歲以下僧伽建立和完善社保賬戶,并提供“社保醫養金”,為其繳納醫療保險及養老保險;

    2、為60周歲及以上的僧伽提供“生活醫養金”,給予其養老和醫療方面的相關支持;

    3、其他相關的供僧禮包、體檢、義診和大病救助項目。

    僧寶是最大的福田之一,出家功德殊勝行,世間種種莫能代。可此生的生老病死苦,極難避免。僧寶門出世俗之家,為了生脫死,為眾生離苦得樂,然色身仍躲不過的疾病來時的痛苦折磨,年老即至的孤清寂靜,作為佛弟子的我們應當護持僧團,以報三寶恩!

    佛陀曾宣說拔除世間苦的妙法,并說:“照顧病患便是照顧佛陀。”以此教誡弟子護持照顧病人的重要性。

    有一次,佛陀看見一位身患嚴重潰瘍的僧人,僧袍因潰瘍流出的膿血而粘附在身上。他的同伴因難以照料而舍棄了他。佛陀見此,煮了開水,親手為這位僧人洗去膿血,還清洗并晾干了他的僧袍。當這位僧人感覺好些后,佛陀為他開示,使其開悟成為阿羅漢。佛陀不僅在口頭上教誡照料病患的重要性,還身體力行、親自照料僧人病者。

    借此機會,佛陀提醒弟子們,僧寶們沒有父母或親戚的照顧,應當互相照料,勉力護持。就像如果老師病了,學生需責無旁貸地照顧他;如果學生病了,老師也有責任去照顧學生。如果老師或學生不在身邊,那么僧團就有責任去照料那些生病的人。

    那么如果僧人病了,作為四眾弟子之一的我們,應當謹遵佛陀教導,發大心去護持僧寶,功德無量!

    正所謂“貧窮者教以大施…病瘦者給予醫藥,無護者為作護者,無所歸者為受其歸,無救者為作救者。”有大德建議除了放生外,更有個快速治病的妙法,那就是供養那些老和尚,生病的出家人以醫藥,他們身安道隆,安心修法后,必能弘法利生無數,證得菩提。那么隨喜供養的你此生不僅身體安康,更可積累無量世的福德智慧資糧,現世脫離貧窮疾苦,健康安樂,得大富貴,更可收獲證得解脫的出世間道果!

    《梵網經》中說:“若佛子。見一切疾病人。常應供養如佛無異。八福田中看病福田是第一福田。”在產生無盡福德的八種對境中,病人是第一福德之田。如果我們以慈悲心布施善款給身心交瘁的病人,或者以誠摯心、悲憫心照顧病人,功德與供養佛陀無二無別。

    《大寶積經》云:‘無慧勸慧。貧者給財。病者施藥。無護作護。無歸作歸。無依作依。”“于諸眾生愛之若子。眾生病則菩薩病。眾生病愈菩薩亦愈。

    《分別布施經》佛陀說:“阿難,有十四種較量布施。何等十四。一者于病苦人而行布施。阿難。汝今當知施病苦人獲二倍福。”

    《樓房經》中說:“若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食,未來生中決定不逢疾疫、饑饉、刀兵三大災劫。”所以,如果我們遇到真一輩子出家修行比丘僧,真誠供養衣食住行,護持僧人安康,不僅此生不會逢惡劫,還會獲得三種布施圓滿果報,長壽安康,資具充足,積累無量功德!

    供僧的功德,便是自利利他的菩薩行,大功德。僧寶是一切世間供養、布施,修福的無上福田。《盂蘭盆經》云:若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾,藉此十方僧眾清凈共修,功德回向之力,能使供養者,往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道,現世父母及其本人,長壽無病無惱,衣食自然具足,身心安樂。

    掃描上方二維碼護持僧寶,功德無量!

    什么是“99公益日”

    “99公益日”是騰訊公益聯合數百家慈善組織、知名企業、明星名人、愛心媒體2015年發起的一年一度的全民公益活動,是國內最大的全民互聯網公益日,并且今年騰訊基金會將為99公益活動提供2.9999億配捐。

    騰訊2.9999億配捐:2017年9月7日,9月8日,9月9日三天的每天9點-12點,只要您捐贈9元及以上,將會隨機獲得騰訊的配捐(讓愛心加倍),每人每天最高獲配999元。

    換句話說,您在這3天內的捐贈較之平日金額將會增加,您所貢獻的力量也會更大。

    供僧功德殊勝

    1.儀表端正,容顏暐麗,人人見之歡見。

    2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。

    3.生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。

    4.事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。

    5.音聲清雅,容動三千大千世界;口常說清凈妙法,通達無礙,聞者無不信受而行。

    項目預算

    [責任編輯:閆秀勇 PFO004]

    責任編輯:閆秀勇 PFO004

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