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    為什么佛教徒更應該愛國?| 師父來了104期


    來源:鳳凰網佛教

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    長安香積寺慧超法師講述佛弟子的家國情懷。

    (長安香積寺國慶升國旗  圖片來源:鳳凰網佛教)

    愛國愛教一直是中國佛教界的優良傳統,從古至今的高僧大德們,用自己的言談舉止或實際行動,不斷踐行著既愛國又愛教的光榮傳統。2018年國慶到來之際,鳳凰網佛教禮請長安香積寺監院慧超法師做客《師父來了》,為大家講述四大皆空的佛弟子,應該如何愛國!

    慧超法師表示:在佛教史料的記載中,經常介紹釋迦牟尼佛游化五印各國,積極倡導和平,倡議當時各國的國王努力平息戰爭,教導信眾愛國。這些在《仁王護國般若波羅蜜多經》、《守護國主陀羅尼經》以及《金光明最勝王經》都有談到。

    特別在《仁王護國般若波羅蜜多經》當中,也明確指出了國家有難的時候,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷這些佛教徒,都應當要舉行法會,讀誦經典,參與護國救災的工作。

    所以我們佛教徒的早晚課,尤其是初一十五,都有祝愿國家昌盛、世界和平的偈贊。護國就是護衛國家,也就是現在所提倡的愛國主義精神。

    《梵網經》當中還提到,若疾病、國難、賊難,都應當要讀誦講說大乘的經律齋會求福。佛教徒有責任有義務,以自己特有的方式,舉行祈禱法會,讀誦講說大乘經典,設齋求福等宗教儀式,積極參加護國救難的運動。

    其實在《仁王般若經》當中,就指出護國的措施就是仁慈之心,這就是護國的根本。有了仁慈之心,人人都能安居守道,國家就會和平富強,天下才能夠太平。

    每個人都有自己的祖國,當然包括佛教徒在內。祖國是自己出生的熱土,是哺育自己成長的故鄉,所以自古以來,人們常常把祖國比喻為母親,家鄉的黃土是割舍不斷的游子情懷,是思念之處,出門再遠也要回家。漂泊在外最終也要回到“生于斯養于斯”的祖國。

    像唐代求法的高僧玄奘,在印度留學17年之久,贏得了戒日王的尊敬,贏得了崇高的榮譽,但是他仍然念念不忘自己的祖國,帶回了大量的佛經,推動了中國文化的進步,被魯迅和梁啟超稱之為中華民族的脊梁。

    有國才有家,國家長治久安,人民安居樂業,才能夠安心、用功辦道。所以,以出世的心做入世的事業,就是大乘佛教的核心,就是慈悲濟世的菩薩情懷。

    [責任編輯:閆秀勇 PFO019]

    責任編輯:閆秀勇 PFO019

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